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博彩首冲彩金·清代“搭台死节”:寡妇被逼自杀,家人打鼓庆祝

发布时间: 2020-01-10 12:13:43     人气: 4330

博彩首冲彩金·清代“搭台死节”:寡妇被逼自杀,家人打鼓庆祝

博彩首冲彩金,清代礼教对待女性之严苛,数千年来可谓登峰造极,对待死去丈夫的女子尤其缺乏人性。

礼教对寡妇的要求就是节烈,不准再婚,鼓励自杀殉夫。这种理念不仅体现在道德规范中,而且写进了法律。

《大清律例·户律·婚姻》规定:“再嫁之妇不得受封,所以重名器也。命妇再受封,义当守志,不容再嫁以辱名器。”也就是说,寡妇再婚是伤风败俗的事。

1909年,四川的贞节牌坊。

所以,整个清朝,在官方的倡导、在士大夫的鼓吹下,节烈观念深入人心,百姓特别推崇以死殉夫的妇女。烈妇受到皇帝的旌表后,立起牌坊,能给整个家族、整个村镇带来至高的荣誉。

在这种思想意识的影响下,个别地方的愚昧民众走上极端,出现了家人逼迫寡妇自杀的歪风邪气,亦即“搭台死节”陋习。

晚清施鸿保在《闽杂记》一书中对这一现象有过描述:

“福州旧俗,以家有贞女节妇为尚,愚民遂有搭台死节之事,凡女人已字人,不幸而夫死者,父母兄弟皆迫自尽。先日于众集处,搭高台,悬索帛,临时设祭扶女上,父母外皆拜台下,候女缢讫,乃以鼓吹迎尸归殓。”

晚清贞节牌坊。

逼迫女子自杀,家人还敲锣打鼓,庆祝成就节烈美名。如果女子不愿赴死,她的家人就会对她进行辱骂,甚至鞭打。等女子死后,家人就向官府申请表彰,自诩为“礼教之家”。

在福州地方史料中,此类事例也有相关记载。福州柯氏,林士章之妻。林去世后,“族亲构木设台”,而后柯氏在家人和乡亲的围观下“自缢”。

晚清福建夫妻。

所谓“殉夫”,不就是被家人杀害吗?这种行凶行为,反而让凶手享受死者带来的荣誉,真是扭曲之至!有谁考虑过死者的感受吗?

下面这则史料,从侧面反映出“搭台死节”的流行。闽县齐氏,丈夫死后她有意殉节,父母竟然“诫以择期结棚”,也就是挑个好日子,搭起台子再自杀。齐氏反驳道:“殉夫本分事,非以为名也。”

晚清的女性。

父母的意思,就是让齐氏将死亡过程展示给大众,表现节烈情操,以此让死者家属获得社会赞誉。不得不说,这样的心态实属阴暗。

有学者根据《清实录》统计,顺治九年到十八年(1651-1661年),旌表节烈妇女(包括夫死不嫁和从夫而死)共计578人;整个康熙朝61年,旌表节烈妇女4822人;雍正一朝旌表9995人。清朝开国至1873年,共旌表节烈妇女481107人。

冰冷的数字背后,都是女性的血泪。

参考资料:刘伟《清代福州府列女群体角色管窥》、刘芳《论清朝中下层妇女与封建专制的抗争》

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